春秋战国人物要离简介-【xinwen】

年龄战国人物

中文名：要离

国籍：吴国

死日期：公元前475年（有争议）

职业：刺客

重要造诣：刺杀庆忌

籍贯：无锡鸿山山北

所处时期：年龄时期

要离人物评价

总评

要离，在中国昔人心中是好汉。与庆忌，这两个本是仇视阵营的好汉之间发生了猛烈的碰撞，擦出了同病相怜的火花，最初变成一幕壮烈的悲催——各自以殒命体式格局完成自我对生命意义的寻求。《要离与庆忌》，警示众人，让魂魄清洁。

历代评价

《吕氏年龄》：“要离可谓不为赏动矣。故临大利而不容易其义，可谓廉矣。廉故不以贵富而忘其辱。”

陆游：“生拟入山随李广，死当穿冢近要离。一樽强醉南楼月，慨叹长吟恐过悲。”

陈子龙：“夜雨荆榛连茂苑，旭日麋鹿下胥台。振衣独上要离墓，痛哭新亭一碰杯。”

王士禛：“令媛匕首土花斑，后代恩怨事随意马虎。异日与君论剑术，要离冢畔买青山。”

钱谦益：”弱夫杀懦夫，谁敢婴余怒。本日古城边，耕人肆侵墓。“

要离轶事典故

第一懦夫

东海懦夫椒丘祈来吴国为同伙奔丧，路过淮津渡口，他的马被水怪吞噬，他一怒之下，跳入水中，与水怪大战三日三夜，不分胜负，出来时只伤了一只眼睛。为此，椒丘祈自以为是世界之勇，名声大震。在他同伙的丧席上，当着浩瀚吴国大臣的面，自鸣自满、咄咄逼人的神情。要离着实看不惯，杂色地对他说“据说懦夫者，与日战不移表、与神战不旋踵，宁死不受其辱。你与水神征战，没有追回马的生命，本身反而伤了眼睛，形残名辱，你另有何面目在众医生眼前自鸣自满呢？”，椒丘祈被说得张口结舌，含愧而出。

要离回到家，情知早晨椒丘祈必来抨击，他通知老婆“夜间把一切的屋门、房门翻开，任其相差”，其老婆晓得他的勇气，照要离的话去做。果真，椒丘祈趁黑来到了要离家，见大小门都未关，不由大喜，径直来到要离的床前，自满地说“你真是活该！一不应当着人人的面羞耻我；二不应明知我来，而不关门，让我随意马虎就进来了；三不应见我已来，你还不隐匿”，要离慢条斯理地答“你也有三不应：一是我如此地羞耻你，你无一句辩论；二是你入门不咳，登堂无声，有狙击的怀疑，不是懦夫的作为；三是你的剑已刺到我的喉舌，还大言不善，证实你心虚”。椒丘祈不虞世上另有如此之懦夫，大叹道“你才是真正的懦夫，我若是杀了你，岂不遭世界笑话？我若是不死，也要遭世界笑话。”，说完，椒丘祈自尽于要离床前。 墓冢

吴王依据要离生前的遗言，令伍子胥将其葬于鸿山的专诸墓旁。今江苏省无锡市有“鸿山三墓”，即要离、专诸、梁鸿三人之墓，成“品”字形分列。但另见有一种说法：“往日，阊门内十庙前，沿城脚下见水潭边有石碣，上刻‘古要离冢’四字，横卧荒草中。”阊门，以传说天门中的阊阖得名，阖闾大城的八门之一，又称为吴门，乃姑苏古城之西门，始建于年龄时期，通往虎丘偏向。唯于无锡见有据说是清朝补葺的“鸿山三墓”，并有碑刻存焉。

厥后的书生书生常借此人和此事来表达壮烈激情，特别多见于爱国志士的诗词文章。

要离史乘纪录

《吴越年龄·卷四·阖闾内传》

要离相干争议

《左传》纪录庆忌死于吴王夫差二十一年（前475年），业绩与《吴越年龄》完整分歧，《吴越年龄》纪录浪费衬着，后人以为要离刺杀庆忌多是战国时期流布的传说，恐不符史实。

要离影视抽象

1996年电视剧《东周各国·年龄篇》：王长利扮演要离。

1997年电视剧《孙武》：王劲松扮演要离。

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